孙叔敖病危，临死前，告诫他的儿子说："楚王多次封赏我，我没有接受。假如我死后，楚王就会封赏你，你一定不要接受肥沃的封地。楚国和越国交界的地方有个名叫寝之丘的地方，这地方贫瘠，而且名字寓意不好。楚国人敬畏鬼神，而越国人信鬼神以求福。可以长时间享有的，大概只有这个地方。"孙叔敖死后，楚王果然用肥沃的土地封给他的儿子，孙叔敖的儿子推辞了，请求楚王把寝之丘封给自己，所以到现在也没有失掉这块封地。孙叔敖的智慧，在于明白不把世人所认为的利益作利益。懂得把别人所厌恶的作为自己所喜欢的，这就是有道的人比普通人高明的原因。
原文：
孙叔敖疾，将死，戒其子曰："王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者;此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机。可长有者，其唯此也。"孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。
注释：
1、寝之丘：地名，含有陵墓之意。
2、荆：楚国的别称。
3、禨(jī)：迷信鬼神，向鬼神求福。
4、知(zhi，去声)：同"智"，智慧。
5、戒：告诫。(通"诫"，告诫)
6、数：多次(屡次)。
7、为：假如。
8、而：而且。
9、利地：好的土地，即下文中所说的"美地"。
10、恶：凶险，难听。
11、疾：生病(或生重病)
道理：
本文讲述的道理是：不追逐世人所尊崇的利益，才能长久拥有;不长远地考虑事情，不能成功。
