1、<代>第三人称代词，相当于“他(她)的”、“它的”、“他们的”。
《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。”
《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
《师说》：“郯子之徒，其贤为及孔子。”
2、<代>第三人称代词。相当于“他(她)”、“它”、“他们”。
《子鱼论战》：“及其未既济也，请击之。”
《卖油翁》：“见其发矢十中八九。”
《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?”
3、<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。
《游褒禅记》：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”
《赤壁之战》：“品其名位，犹不失下曹从事。”
【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言其志也。”
4、<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。
《触龙说赵太后》：“故以为其爱不若燕后。”
《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言其志。’”
5、<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。
《孙膑减灶》：“读其书未毕，齐军万弩俱发。”
《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专其利三世矣。”
《游黄山记》：“其松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，其何能胜?”
6、<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。
《<论语>十则》：“多闻，择其善者而从之。”
《为学》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
《石钟山记》：“于乱石间择其一二扣之。”
7、<副>恐怕;大概。表示推测、估计。
《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?”《祭十二郎文》：“其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个“其”为助词，无意义。)”
8、<副>难道，岂。表示反诘、反问。
《马说》：“其真无马邪?”
《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?”
9、<副>还是。表示委婉地商量。
《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾其还也。”
《烛之武退秦师》：“吾其还也。”
《唐雎不辱使命》：“安陵君其许寡人!”
10、<副>可要。表示期望。
《伶官传序》：“尔其无忘乃父志!”
11、<连>如果;假如。表示假设。
《齐桓晋文之事》：“其若是，孰能御之?”
《狱中杂记》：“其极刑，曰：‘顺我，即先刺心;否则四肢解尽，心犹不死。’”
12、<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。
《涉江》：“霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。”
《答李翊书》：“俨乎其若思，茫乎其若迷。”
读音：jī
①<助>用于句未。《诗经.小雅.庭燎》：“夜如何其，夜未央。”
②用于人名。汉代有“郦食(yǐ)其”、“审食(yǐ)其”。
